Heresias Católicas

Nos artigos: Os Pais da Igreja e a Sola Scriptura (P1) e Os Pais da Igreja e a Sola Scriptura (P2) , eu mostrei vários textos patrísticos que provam que os Pais da Igreja adotavam o princípio cristão e evangélico da Sola Scriptura, crendo na Bíblia como sendo a única e suficiente regra de fé e prática dos cristãos. No livro “Teologia Sistemática”, de Norman Geisler, o autor expôs vários outros pontos importantes de escritos dos Pais da Igreja que confirmam, mais uma vez, o princípio de Sola Scriptura na patrística. Vou passar os textos com um breve comentário meu sobre cada um deles, e por fim considerações finais sobre estes textos. -Agostinho de Hipona:   “ Quando eles [os apóstolos] escrevem que Ele [Cristo] ensinou e disse, não se pode concluir que Ele não escreveu, uma vez que os membros somente escrevem o que vieram a conhecer com o ditado [ dictis ] da Cabeça. Portanto, tudo o que Ele desejava que nós lêssemos, a respeito das suas palavras e obras, Ele ordenou que seus disc...

Este artigo é a continuação da série sobre a tradição apostólica nos escritos dos Pais da Igreja. Conferirmos na  parte 1  e na  parte 2  vários textos patrísticos que demonstram de forma clara que os Pais da Igreja não tinham o mesmo conceito de “tradição” que os católicos têm a este respeito. Enquanto os Pais entendiam que a tradição estava submetida à única regra de fé – a Escritura Sagrada – e desta tem que ter a sua confirmação, os católicos formulam seus dogmas e suas doutrinas puramente por uma tradição não escrita e não escriturística (i.e, uma tradição oral que não tem apoio nas Escrituras). Cipriano de Cartago (200 – 258) é outro que nos explica que a tradição deve estar  «prescrita no Evangelho, ou contida nas epístolas ou Atos dos Apóstolos»  ( Epístola 74 ). Esta informação é particularmente de grande importância, pois Cipriano estava discutindo com nada a menos que um bispo de Roma, Estêvão, que  era um “papa”, segundo os católicos. Porta...

No artigo anterior iniciamos uma série de artigos sobre o que era a tradição apostólica de acordo com o ensino dos Pais da Igreja. Constatamos que, diferentemente daquilo que os católicos pensam, essa tradição não era uma autoridade paralela ou complementar à Bíblia, mas um método hermenêutico para interpretar as Escrituras. Sendo assim, ela nunca era usada de pretexto para incluir doutrinas que não se encontrassem na Bíblia, nem tampouco servia como justificativa para a criação de dogmas que não se encontrassem expressamente nas Escrituras ou que fossem deduzidos dela (como a trindade). Veremos, então, mais textos sobre a “tradição” nos escritos dos Pais. Jerônimo (347 – 420) foi um dos mais famosos e importantes da era patrística, e escreveu que a tradição apostólica não era algo “fora da Escritura” ou “fora daquilo que está escrito” , pois, ele diz, «admitidos tudo o que está escrito e rejeitamos tudo o que não está»: “Se vós quereis clarificar as coisas em dúvida, ide à lei e ao t...